ايهما اقوى النساء ام الشيطان

رغم ان السؤال موجه لحواء الا انني احببت الاستطراد ان يكون بين انف ادم واصرار حواء ..

وسأجيب بصورة بين زاوية حاده ونظرا ثاقب ..

من وجهة نظري ان السؤال هو بين حدة الاجابه وسالسة الحكم بمعنى ان كيد النساء عظيم في اروقة الحياه وخصوصا امام سهام ادم ولاكن مقارنة مع الرجيم فهنا تستلهف النفحات بأن لا مجال للمقابله ولاحتى المقاربه فكيف بمخلوقا ضعيفا من الطين بغض النظر عن جنسه ان يقف بين مرجا طرد من الجنه ومقره الجحي !!

هنا نتفق على ان فعلا كيد النساء ضال ولاكن بينه وبين كيد الشيطان باعابعيدا عن بطوله عن السواعد الحوائيه ..



طرح ثاقب متصرف بصياغه حواريه راق لي سيدتي ..

..اعتقد لايمكن ان نقارن بين المراه والشيطان..

يوجد اختلاف كامل



تفبل مروري هنا

ملاذ كتب:

[center]فالكيد: هوالمكر والاحتيال، قال الفيروزأبادي: الكَيْدُ: المَكْرُ والخُبْثُ.

وقال ابن منظور: والكَيْدُ الاحتيالُ والاجتهاد.
وأمّا عن كون كيد النساء أعظم من كيد الشيطان، فقد ذكر ذلك بعض المفسرين، قال القرطبي: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
وإنما قال ـ عظيم ـ لعظم فتنتهن واحتيالهن في التخلص من ورطتهن. الجامع لأحكام القرآن. 9 ـ175.
وقيل إنّ ذلك لكون كيدهن مواجهة، وكيد الشيطان وسوسة،

قال السمرقندي: وقال بعض الحكماء: سمى الله كيد الشيطان ضعيفا وسمى كيد النساء عظيما، لأن كيد الشيطان بالوسوسة والخيال، وكيد النساء بالمواجهة والعيان.

وذهب بعض المفسّرين إلى أنّ الآيتين لا يلزم منهما كون كيد النساء أعظم من كيد الشيطان على الإطلاق وإنّما يمكن أن يكون عظم كيد النساء بالنسبة لكيد الرجال، وضعف كيد الشيطان بالنسبة لكيد الله تعالى، قال النيسابوري: فالمراد إن كيد الشيطان ضعيف بالنسبة إلى ما يريد الله تعالى إمضاءه وتنفيذه، وكيد النساء عظيم بالنسبة إلى كيد الرجال، فإنهم يغلبنهم ويسلبن عقولهم إذا عرضن أنفسهن عليهم.
وقال الشيخ رشيد رضا: وههنا يذكرون قوله تعالى: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً {النساء: 76}.

يستدلون به على أنّ كيد النساء أعظم من كيد الشيطان، ولا دلالة فيه، وإن فرضنا أنّ حكاية قول هذا إقرار له فالمقام مختلف، وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان.

والله أعلم.[/center]

تفسير جميل ملاذ لاتعليييق